文/劉銀葉

上次說了唐代的性開放，今天來聊聊宋詞中的男歡女愛。

在宋代花間派的詞人中，李煜是個很有代表性的人物。他前期的作品多描寫宮廷里的享樂生活；后期作品則多抒寫對逝去歡樂的懷念與感傷。例如，他的《玉樓春》詞描寫了他在位時宮中的歌舞宴樂之盛：

晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。

鳳簫吹斷水云閑，重按《霓裳》歌遍徹。

臨風誰更飄香屑，醉拍闌干情未切。

歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。

他的《菩薩蠻》詞則描寫了一男一女的偷情：

花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。

刬襪步香階，手提金鏤鞋。

畫堂南畔見，一向偎人顫。

奴為出來難，教君恣意憐。

（朦朧的月色下花兒是那么嬌艷，在這迷人的夜晚我要與你秘密相見。我光著襪子一步步邁上香階，手里還輕輕地提著那雙金縷鞋。在畫堂的南畔我終于見到了你呀！依偎在你的懷里，我內心仍不停的發顫。你可知道我出來見你一次多難）

李煜的皇后有大小之分，大周后名薔，小字娥皇，小周后名薇，都是大司徒周宗的女兒。兩姐妹都是錢塘美女。周宗是南唐的重臣，娥皇經常隨父親出入宮廷，她容貌美麗，精音律、善歌舞、通書史，采戲弈棋，無不絕妙，是五代時期的一位才女。中主李璟很喜愛她，就做主讓她嫁給了李煜。娥皇在十九歲與李煜成婚。李煜即位后，立為皇后。 娥皇音樂才華出眾，尤其擅長彈琵琶。單是因為她修復了著名的《霓裳羽衣曲》一事，便實在是可以稱得上是大音樂家。如孫光憲的《菩薩蠻》：“薄寒籠醉態，依舊鉛華在。握手送人歸，半拖金縷衣”，這樣一類的淫巧侈麗之詞是很多的。其它像牛嶠的《菩薩蠻》、張泌的《浣溪沙》等，更是露骨地去描寫追逐女人或幽會調情時的聲態，詞的格調愈見卑下。

李煜的詞與唐和五代的一些艷詞不同之處是比較自然與清新，而描寫男女之情時感情也十分纏綿，就以上面這首詞來說，正如王士禛在《花草蒙拾》中所評的“狎昵已極”。據馬令《南唐書·女憲傳·繼室周后》載，此詞似為小周后而作。小周后在她姐姐大周后抱病時，已入宮與李煜私通。其實，文藝作品所描寫的不一定是作者的某種具體經歷，但李煜具有這種體驗則是完全可能的。對于有些君主來說，三宮六院玩膩了，微行出宮嫖妓也是一種快樂；明目張膽地玩女人玩膩了，偷情也是一種快樂。

當然，醉生夢死的日子不可能很長久，他終于兵敗國破被俘了。他的《破陣子》詞描寫了當時的心情：

四十年來家國，三千里地山河。

鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？

一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。

最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥。

（南唐開國已有四十年歷史，幅員遼闊。宮殿高大雄偉，可與天際相接，宮苑內珍貴的草木茂盛，就像罩在煙霧里的女蘿。在這種奢侈的生活里，我哪里知道有戰爭這回事呢？自從做了俘虜，我因為在憂慮傷痛的折磨中過日子而腰肢減瘦、鬢發斑白。最使我記得的是慌張地辭別宗廟的時候，宮廷里的音樂機關/教坊的樂工們還奏起別離的歌曲，這種生離死別的情形，令我悲傷欲絕，只能面對宮女們垂淚而已。）詞人其傷心與失望已是無言以對了。

詞是詞人情感的寄托之所。李煜的詞更是寄托了一個亡國之君的深情傷懷與悲苦之思。正因為如此，所以給他招來了殺身之禍：

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。（李煜，浪淘沙令）。

（門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠方，因為想到舊時擁有的無限江山，離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，一是天上一是人間。）

周邦彥也是宋代的大詞人。他對名妓李師師的愛其實是一種藝術與靈魂的碰撞。周邦彥自結識了李師師之后，便經常來找她，他作詞譜曲，讓李師師唱出來，兩個人便就是天作之合。但是后來李師師的名聲傳到了宋徽宗的耳中,宋徽宗看見竟有如此美麗的女子，便就想著據為己有。從此李師師便不敢隨意見周邦彥，這可苦了周邦彥。為解相思之情，周邦彥便經常偷偷去見李師師。有一次剛好宋徽宗也來了，他只好躲起來，目睹了自己心愛之人在別人懷中的情景，心中事悲傷不已。于是便寫了《少年游》：

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。

低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少行人。

（并州產的剪刀非常鋒利，吳地產的鹽粒潔白如雪，女子的纖纖細手剝開新產的熟橙。錦制的帷帳中剛剛變暖，獸形的香爐中煙氣不斷，二人相對著把笙調弄。女子低聲地探問情人：今夜您到哪里去住宿？時候已經不早了，城上已報三更。外面寒風凜冽，路上寒霜濃重馬易打滑，不如不要走了，街上已經少有人行走！）

周邦彥借此來抒發自己內心的傷感和無奈。誰知李師師有次在徽宗面前唱出了這首歌，兩個人私下交往的事情被宋徽宗發現，徽宗大怒，便下令將周邦彥逐出城。

李師師送走周邦彥之后，被宋徽宗看見了她梨花帶雨的表情，又聽到了周邦彥的臨別李師師作的詞，感嘆周邦彥的有才，便又召回了他，還給他升職了。

如果不是李師師讓他的靈感和才情得到極致的發揮，他或許不能寫出如此動人心弦的詩詞。如果沒有李師師他也不會受到徽宗的懲罰。所以說，成也師師敗也師師。但畢竟象宋徽宗這么開明而愛才的君主在古代少之又少，如果爭風吃醋，周邦彥不人頭落地才怪。

在宋詞里，許多名篇佳作都是與妓女有關的，其中柳永的詞，更是與當時的歌妓有著千絲萬縷的糾葛。

柳永，字三變，他是宋代最為風流的詞客，他和謝玉英的愛情是結在苦瓜藤上的。當一次柳永寫的一首詞惹怒了宋仁宗時，便將柳永和謝玉英棒打鴛鴦。當柳永和謝玉英在江岸深情臨別時，便寫下了千古傳頌的《雨霖鈴》：

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

（秋蟬的叫聲凄涼而急促，傍晚時分，面對著長亭，驟雨剛停。在京都郊外設帳餞行，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不舍的時候，船上的人已催著出發。握著對方的手含著淚對視，哽咽的說不出話來。想到這一去路途遙遠，千里煙波渺茫，傍晚的云霧籠罩著藍天，深厚廣闊，不知盡頭 。自古以來，多情的人總是為離別而傷感，更何況是在這冷清、凄涼的秋天！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又再同誰去訴說呢？）。

這首詞，千百年來，一直激動著許多經歷生離死別的情人的心。與謝玉英相別后不幾年，柳永就抑郁成疾。后來，謝玉英被柳永好友賄通教坊，讓她到杭州見柳永最后一面。謝玉英抵杭之時，柳永已命歸黃泉。臨死之時，柳永窮困潦倒，只有一床薄被遮身。謝玉英見此慘狀，撫尸痛哭。她約同幾位姐妹，聚錢將這位歌伎的知己隆重安葬，還為柳永立了一方特殊的墓碑，碑文上寫著：“奉旨填詞柳三變之墓”。“三變”，是當時詞界因為柳永的詞意花樣翻新而對他的美稱。“奉旨填詞”則是諷刺皇帝不識才子而貶他專去填詞的怨語。據說，碑立好后，謝玉英碰碑身死，為柳永殉情。柳永和謝玉英的悲歡離合故事，為許多小說找曲作為題材，廣傳于世！

宋代的名妓素質高得驚人，是今之二奶三奶無法相比的，如：

徐艷華，先被韋莊納為妾室，后被王建強迫入宮為妃，王建死，又成孟昶的崇妃。后蜀亡國。她又以“花蕊夫人”之名，被宋太祖留在后宮，被趙廣義在行獵時用冷箭射殺。

甄金蓮，十四歲時與范仲淹相識。此后，金蓮在青樓報死相守處女之身，在他人幫助下，終于與范仲淹結為夫婦。

劉德妃，唐真宗將其封為美人，又冊為德妃，工于心計，移花接木成為皇后，朝政幾乎一手把持，但號令嚴明，被公認為“賢德皇后。

琴操，鐘情秦少游，為之獻身。但秦觀調任京都后，因王安石變法，被貶郴州，與琴操斷隔三年，無力為其贖身，但琴操仍對他一忘情深，后被蘇軾點撥，出家為尼。秦觀有許多艷詞為其而添。《踏莎行》：霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽著。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江空自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

宇文柔娘。鮮卑族，拜陳太醫學得醫道，后遇王鞏，隨其嶺南赴任，嶺南多頑疾，以其一身醫道救治嶺南百姓，被譽為“神醫”，頗受百姓愛戴。五年后才隨王鞏回京師，時人傳為美談。

朝云，十三成名，隨蘇軾入蘇府，幾年后被蘇軾納為妾室，與蘇家同甘共苦，備受磨難，在惠州染病而逝，蘇軾親自為其寫墓志銘及悼亡詩。

梁紅玉，文武雙全，才貌兼優，家遭不幸，落入娼門。宗澤視察邊防，發現其人，乃同仁之女，頗受宗澤愛憐，讓其與韓世忠比武，嫁與韓。梁隨夫抗金，戰功卓著，與岳飛等稱為當時名將。岳飛被害后，她聽取皇太后善言，與韓世忠告歸林下，高壽80而終。

李慧娘，十七歲少女被年邁6旬的賈似道獨霸，并因反抗而處死。后為人所救，扮為鬼魂尋賈復仇，終于使賈就范，后與裴禹成婚......

這些名妓，有的與當時的文人騷客結為蓮理，有的被宋代詞人寫成詞曲廣為流傳，演釋出許多愛情的悲歡離合。

然而，宋詞里的男歡女愛都是有詞情詩意的，比如說梁紅玉，更是一個文武雙全的巾幗英雄。

但無論是李煜也好，柳永也好，周邦彥也罷。（雖然一個當個九五至尊皇上，另二個是宋代有名的大詞人，）比起當代的李森林來，卻少了一分“藝術創意”，人家能把三百多位情人云雨之后的屄毛做成大抓筆，你們古人能行嗎？！

還有些貪官污吏，簡直是披著人皮的禽獸，今人在玩女人方面雖比古人有創意，卻并沒有什么男歡女愛和高雅的情調，且玩后的結局卻是一樣的。其名聲甚至遠不如古人！沒有人同情，只有人人聲討的昭著臭名。無論是賴小民還是李森林,他們的人生也將是“流水落花春去也，天上人間！”（圖片來源于網絡）

作者簡介：

劉銀葉，不自由文學寫稿人，丹青手，辭賦寫手，職業藝術評論人。